ﺭﻭﺯﯼ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﺍﺯ ﻣﺴﺠﺪ «ﺍﺑﻮﺣﻨﯿﻔﻪ» ﻣﯽﮔﺬﺷﺖ، ﺩﯾﺪ ﺧﻄﯿﺐ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﻣﻮﻋﻈﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ. ﺍﯾﺴﺘﺎﺩ ﻭ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻧﺶ ﮔﻮﺵ ﺩﺍﺩ. ﺍﻭ ﻣﯽﮔﻔﺖ: ﺟﻌﻔﺮﺑﻦ ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﮐﺎﺭﻫﺎ ﺑﺎ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ، ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﻣﯽﺩﻫﻨﺪ ﺧﻮﺍﺳﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭﯼ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﻗﯿﺎﻣﺖ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﻣﯽﺳﻮﺯﺩ ﻭ ﺣﺎﻝ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺷﯿﻄﺎﻥ ﺍﺯ ﺁﺗﺶ ﺁﻓﺮﯾﺪﻩ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﺗﺶ ﻫﻢ ﺟﻨﺲ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻋﺬﺍﺏ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ.
ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﺳﺖ؛ ﻭﻟﯽ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ، ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﻭﻍ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ ﺩﯾﺪﻧﯽ ﺍﺳﺖ.
ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﮐﻠﻮﺧﯽ ﺍﺯ ﺯﻣﯿﻦ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺳﺮ ﺧﻄﯿﺐ ﺭﺍ ﻫﺪﻑ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺷﮑﺴﺖ ﻭ ﺧﻮﻥ ﺟﺎﺭﯼ ﺷﺪ، ﺳﭙﺲ ﻓﺮﺍﺭ ﮐﺮﺩ. ﺧﻄﯿﺐ ﻧﺰﺩ ﺧﻠﯿﻔﻪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﺮﺩ.
ﺧﻠﯿﻔﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ: ﭼﺮﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺮﺩﯼ؟
ﺑﻬﻠﻮﻝ ﮔﻔﺖ: ﻋﻠﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻭﯼ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﻨﯿﺪ. ﺍﻭ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭﯼ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﮐﺎﺭﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺳﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﻭ ﻣﻦ ﺗﻘﺼﯿﺮﯼ ﻧﺪﺍﺭﻡ.
ﺍﻭ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: ﺟﻨﺲ ﺍﺯ ﻫﻢ ﺟﻨﺲ ﺧﻮﺩ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﺪ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﺎﮎ ﺍﺳﺖ ﭼﺮﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﺠﻨﺲ ﺧﻮﺩ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺷﻮﺩ؟
ﺍﻭ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﯾﺪﻩ ﺷﻮﺩ. ﺧﻠﯿﻔﻪ ﺍﺯ ﻭﯼ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﯾﺎ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺯﺧﻢ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ؟! ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﮔﻔﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻧﺰﺩ ﺧﻠﯿﻔﻪ ﺭﻓﺖ.
ﺩﯾﮕﺮ ﺍﯾﻦ ﮐﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﺳﺖ؛ ﻭﻟﯽ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﯾﺪ، ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﻭﻍ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ ﺩﯾﺪﻧﯽ ﺍﺳﺖ.
ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﮐﻠﻮﺧﯽ ﺍﺯ ﺯﻣﯿﻦ ﺑﺮﺩﺍﺷﺖ ﻭ ﺳﺮ ﺧﻄﯿﺐ ﺭﺍ ﻫﺪﻑ ﮔﺮﻓﺖ ﻭ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺷﮑﺴﺖ ﻭ ﺧﻮﻥ ﺟﺎﺭﯼ ﺷﺪ، ﺳﭙﺲ ﻓﺮﺍﺭ ﮐﺮﺩ. ﺧﻄﯿﺐ ﻧﺰﺩ ﺧﻠﯿﻔﻪ ﺁﻣﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﺮﺩ.
ﺧﻠﯿﻔﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭ ﺩﺍﺩ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﺭﺍ ﺑﯿﺎﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﭼﻮﻥ ﺑﻬﻠﻮﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﺷﺪ ﺑﻪ ﺍﻭ ﮔﻔﺖ: ﭼﺮﺍ ﭼﻨﯿﻦ ﮐﺮﺩﯼ؟
ﺑﻬﻠﻮﻝ ﮔﻔﺖ: ﻋﻠﺖ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻭﯼ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﻨﯿﺪ. ﺍﻭ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: ﺑﻨﺪﮔﺎﻥ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭﯼ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻫﻤﻪ ﮐﺎﺭﻫﺎ ﺑﻪ ﺩﺳﺖ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﺍﮔﺮ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﻭ ﭼﻨﯿﻦ ﺍﺳﺖ ﭘﺲ ﺳﺮ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﻭ ﻣﻦ ﺗﻘﺼﯿﺮﯼ ﻧﺪﺍﺭﻡ.
ﺍﻭ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ: ﺟﻨﺲ ﺍﺯ ﻫﻢ ﺟﻨﺲ ﺧﻮﺩ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﻋﺬﺍﺏ ﻧﻤﯽﺑﯿﻨﺪ ﻭﻗﺘﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺍﺯ ﺧﺎﮎ ﺍﺳﺖ ﭼﺮﺍ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻫﻤﺠﻨﺲ ﺧﻮﺩ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻭ ﻧﺎﺭﺍﺣﺖ ﺷﻮﺩ؟
ﺍﻭ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩﯼ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﯾﺪﻩ ﺷﻮﺩ. ﺧﻠﯿﻔﻪ ﺍﺯ ﻭﯼ ﺳﻮﺍﻝ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﯾﺎ ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺩ ﮐﻪ ﺍﻭ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺯﺧﻢ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺩﯾﺪﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ؟! ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﮔﻔﺖ ﻭ ﺍﺯ ﻧﺰﺩ ﺧﻠﯿﻔﻪ ﺭﻓﺖ.
